Chinese and the Church

教會在遠東的發展
十二使徒之一興格萊長老在一百三十二次常年大會上講話

各位弟兄姊妹：
今天在座的都是本敎會全世界各地的最高負責人。今天這一 天也可以說是我們敎會史上一個有意義的重大日子。在我個人的 看法，我們今日這些聖職持有人員聚集一堂，惟一目的，祗是想 如何去增加人與人之間的情感，求取世界的眞正和平。我相信終 有那麽一天，我們這種聚會將成爲世界人類的眞正議會。
從各位的業務報吿中，我很高興的看到一個共同之點，由於 主的靈臨到了世人頭上，使我們每一個替神服務的人都加速的提出了我們堅强的見證。
各位知道，我在敎會担任了照料遠東部份事務的責任，因此，我應該代表我們遠東方面負責的傳道部會長和傳敎士們，將那 一方面的事情提出來向各位做一個簡短的報吿。由於地區不同，接觸較少之故，那一方面的情形，對於大多數在座的各位可能會感到新奇和陌生。
我曾經在遙遠的地方，聽到各個種族的忠實末世聖徒，用他們各種各樣不同的言語作出見證，來表達他們由衷的信仰。他們 知道神是眞活着的；耶穌基督爲世人贖罪，是人類的救主；他們又知道，斯密約瑟是神的先知，上帝派他來在這一個大時代中，重新建立祂的事工。
各位弟兄姊妹，在這些外國的地方親眼看到神的事工照着祂那偉大的計劃順利進展，是靈感方面的一種最高體驗。祂正在其他的地方收集祂的兒女—「一市一個人或一家兩個人。」祂在想到當年傳道時對貧窮，困苦的大衆，和那邪惡的以及被壓迫的人們所作的允許；祂在準備囘答那些在這遙遠地方爲福音努力的人們底虔誠祈求。
各位試想一想，這些優秀民族的生活一旦接觸到了福音的眞光，將會引致如何奇妙的後果啊！在菲律賓，香港，台灣，日本，韓國，冲繩島這些地方，看到許許多多的忠實信徒，不禁令人想起舊時使徒彼得所說的話：
「我眞看出上帝是不徧待人，原來各國中那敬畏主行義的人，都爲主所傥納。」(使徒行傳一〇：三一︱三五)
今天，我們敎會在這一帶地區有八千個本地的傳敎士。再加上一部份美國聖徒，他們大半是在軍隊或經政府派定駐在各地服
務的，已經形成一支堅强的力量。不過，推行這種傳道事工並不是一件容易工作，而得到這許多人前來歸信並不是輕易倖致的結果。臝得歸信人們的信心和世界各地一樣是一件很艱巨的工作。傳敎士們經常不斷遇見使他們頭痛，失望，灰心，沮喪的事。目前我們所得的成就，不知道費了幾多心血去祈禱，幾多時間去耐心等候，等候神的靈降臨其地，才有今日。
我現在在東方這些城市中，熱鬧的街道上行走的時候，眼看着我們敎會事業迅速進展的情形，不得不想起一百年前神所派遣 的僕人們來到這一方面的遭遇。
遠在一八四九年八月二日，經過一個特別會議，傳敎士施陶德和其他兩個同伴被派到中國去傳道。他們於一八五三年到達了 香港。我們現在可以想像到當時的情形。由於天氣酷熱，言語不通，風俗習慣的不同以及水土不服等種種原因，他們無法展開工作。沒有人願意聽福音，所得的囘答只有輕視與嘲笑。因此，他們只在那裏耽擱了四個月就因爲生病而回了美國。
經過一個世紀以後，在一九二一年的正月九日，現在的總會長麥基．奧．大衞先知作世界佈道旅行的時候到了中國，進了當 時所謂「禁城」的北京城。他憑着使徒的權力，將這個大國的土地奉獻與神，作爲傳播福音之地。我一再的讀過他當時的祈禱文，那是一篇至誠的禱文，一篇奉献的詞語，也可以說是一篇有見地的預言。其中有這些話，「天父，……求你破除他們迷信的縛朿，使此土的靑年男女們能夠如你的兒女所得到的光明一樣，從黑暗中得到榮耀和光明。天父，求你允許此地的靑年們經過正義和道德的生活以及虔誠的研究，去準備他們自己，用他們自己的言語對他們的同胞去宣揚救恩的信息。」
我現在對各位作見證，時至今曰，神已經囘答並允許了麥基會長的祈求。現在中國的迷信縳朿已經解除，靑年的男女們已經由過去的黑暗時代逃了出來。我今次在香港參加了一個將近八百多人的敎友大會，看到許多靑年的中國弟兄姊妹唱出錫安的詩歌，用本地話作出眞理的見證，我希望你們各位能夠有機會參加此種塲合，我希望你們各位也和我一樣有機會對那些靑年的中國傳敎士們講話。在他們的談話中，有人這樣說，「我一向憎恨美國人，和一切外國人，可是，自從我遇到這些傳敎士之後，我的觀念完全改變了。」另外一個說，我們中國的古語說，「四海之內皆兄弟也」。我不問他是美國人，英國人或是加拿大人，我都當他做兄弟看待。」
這次在台灣有一位漂亮的靑年本地傳敎士，他用中國的國語宣講福音，說理透澈，令人感動。這位靑年人的祖先相信佛敎，而他自己却篤信本敎，其人能力的高强，信心的堅定以及丰度的優美，爲我們敎會傳敎士中不可多得的人才。
在麥基會長的奉獻禱文中，還有下面一段話，「願將來蒙召喚到中國來傳道的長老們和姊妹們都能了解中國人情，特別注意 他們的高度智慧和靈性的發展……使得神的事工進行順利，收獲無窮。使得工作人員心境安定，勝任偸快。」
在香港九龍尖沙咀一間樓上，我參加了傳敎士和姊妹們一個十三個鐘頭的見證聚會，會中每一個傳敎士和姊妹都提出了他們喜悅中國人的見證。在自由中國的台北市一個倉庫房子裏，我聽到一位出身富裕家庭的美國靑年傳敎士這樣說，「我感謝神，使我有眼能見，有口能說，有脚可以走路，挨門挨戶的去傳播主耶穌基督的福音。」這話令我深深的感動，我永遠不能忘記。
這就是我們傳敎士的工作精神，他們有的來自洛杉機與泊爾岸，有的來自力堡和樂琴，有的來自伊柏蘇。在神靈的帮助之下，他們很艱苦，很勤力的學習本地方言，以便和當地人被此了解和認識，把神的眞道傳給他們。
在曰本的情形也差不多是一樣。一九〇一年，格籣總會長在日本創設我們的敎會。初時情形頗不如理想，在二十年當中，只 有一百二十七人加入敎會，所以在一九二四年，敎會就將日本的傳道部停辦了。後來，在二次世界大戰以後，又接着開辦，從那時候起，神的靈才開始照顧這一方的子民到了今天，我們敎會在日本有四千個敎友，這些人勤敏自愛，忠於敎會，不下於世界其他各處。現在，南自冲繩島，北迄北海道都有敎會的分會，我覺得非常滿意，並且有絕對的信心，對於這一個大國的優秀民族，我們將會有許多工作去做。
在韓國方面，我們有敎友一千三百人。其中大多數爲知識份子，忠實信徒。我記得有一次我們站在一起，大家同唱：
「現在是救恩時代，讓我們鼓舞歡欣，
我們不再是流浪的異鄕遊民。
大好信息傳遍了每一個人和每一個國，我們深信救贖的時期已經接近。」
唱過之後我們每一個人眼睛裏都含着一包淚水。
我在這些地方同聖徒們在一起的時候，聽他們作見證的時候，或是參加他們靈性集合的時候，沒有一次不令我想到保羅對雅 典人的講話：
「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且豫先定準他們的年限，和所任的疆界。要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實祂離我們不遠。」(使徒行傳一七：二六︱二七)
由此我們知道，福音是爲天父所有的兒女所共同享有的，東方民族自然也不會例外，只要神的靈感動了他們的心，他們對於敎會的信仰並不會亞於世界其他各地。他們對於敎導的福音可以立刻的用他們自己的言語來作出見證。這也就是神聖事業的最大証明之一 。
塊塊地方都有奇蹟出現。一個貧苦而極迷信的賣魚小販子自從接受福音持有聖職之後，他從水裏重生，替敎會服務，他放棄 了從前的生活方式，完全變過了一個新人，這可不可以算作一個奇蹟呢？親眼看到這類奇蹟的出現，當然可以增加我們的快樂與靈感。不過，與此同時也就使我們感覺到一種更重大的責任。我們會覺得田地裏的收穫地區過大，我們勞作的人手過少。這些地方的城市人口動以若干的百萬計，以東京一市而論，人口就超過了千萬以上。我們將如何的加速去培養大量的傳道人員以適應這廣大的需要啊？
當年那些傳敎士初次去北京的時候，總會長楊布力千曾經說過這種的話：「神的事工，日益擴展，現在我們所急於需要的是 大量的人力和方法以及特別的智慧，精神、才幹、和忍耐。」Millennial Star Vol 15 Pg 107
各位想想，遠在一八五二年，敎會就感到有此需要，時至今日，這需要的程度將是如何的迫切呢？各位弟兄姊妹，神的事工 確確實實的曰益擴大，事實上也確確實實需要大量人力和方法去推動它，自然也需要更多的智力，精力，才力和耐力去應付這項需要。因此之故，我們個個人都要更勤力的來準備我們自己，以 便一有機會來臨的時候，我們就可以在這個大時代中担起爲神工作的偉大使命。
對於靑年人來說，我覺得除開像往時一樣，要在經濟方面妥爲準備以外，還要在知識，道德，和靈性等各方面，多多注意。
特別是要去學習方言。因爲我們知道福音不僅僅是爲了美國人，而是爲了全世界人類。所以，我們要將福音傳給全世界人類，就必得要學習全世界的各項方言。你將來被派到外國去傳道，倘若你熟悉當地的方言，那就會方便得多。即使你被派到說英語的地方去傳道，你也應該下點工夫去準備，使得你的英語說得更好，寫得更好。
時時準備去作神的僕人，到世界各地去做宣傳福音眞理的大使，正如馬太福音所說：
「這大國的福音，要傳遍天下，對萬民作證，然後末期纔來到。」(馬太二四：一四)這是我們的責任，也是我們的義務， 古代的經典中是這樣說，近代的啓示也是這樣說：
上帝給了我們信心，給了我們智慧，給了我們廣大的前途，叫我們只要勇往直前的去做。
我這樣提出我的見證是奉主耶穌基督的名。阿們。

Copied from August 1962 “Voice of the Saints” magazine. Original English Version